Heimath

Wie an Meeresküsten

Aber in Hütten wohnet der Mensch

Was ist der Menschen Leben

Was ist Gott

Der Ister

Heimkunft

Die Wanderung

Ermunterung

Da ich ein Knabe war

Der Neckar

Dem Sonnengott

Abendphantasie

Hyperions Schicksalslied

An Diotima

Menschenbeifall

An einen Baum

Diotima

Abbitte

Der Abschied

Hälfte des Lebens

Lebenslauf

Andenken

Nicht daß wir überhaupt unter einer Hinsicht auf das Phänomen blicken, versperrt es uns, sondern daß die Hinsicht meist nicht ihren echten und vollen Ursprung aus dem Phänomen selbst hat.

H***
(Vom Wesen der Wahrheit, S. 283)

Auswechslung statt Verwechslung

Wenn das statt eines anderen gesetzt wird, so wird im Grunde ja immer nur eines gesetzt unter Beiseite- und Hintansetzung des anderen; je das eine als das eine, dann stattdessen das andere. Auswechslung, kurz gesagt, ist nicht Verwechslung; diese ist in ihrem Wesentlichen nicht gefaßt durch jene.

H***
(Vom Wesen der Wahrheit, S. 283)

Das Sich-etwas-sagen der Seele

Dieses Sich-etwas-sagen der Seele ist ein Sagen und Reden ohne jede sprachliche Verlautbarung; es geschieht σιγηι, schweigend sagt sie sich das Gesagte. Wenn also etwas statt eines anderen gesetzt wird, so heißt das: es wird in einem Sich-sagen als so und so gestellt, gewissermaßen vor-gestellt.

H***
(Vom Wesen der Wahrheit, S. 280)

αλλοδοξια

Αλλοδοξιαν τινα ουσαν ψευδη φαμεν ειναι δαξαν, οταν τις τι των οντων αλλο αυ των οντων ανταλλαξαμενος τηι διανοιαι φηι ειναι.

»Eine ψευδης δοξα, im Sinnen einer αλλοδοξια, liegt dann vor, wenn jemand sagt, es sei etwas aus dem Seienden ein anderes, indem er beim Vernehmen das eine statt des anderen nimmt.«

P***
(Theätet, 187 b 12 ff.)