Jeder ein Trainer

Wenn Dasein die persönliche Aktualisierung von Könnenschancen bedeutet, dann bewegt sich jeder immer schon einer Leiter des Mehr oder Weniger, auf der er sich durch die Ergebnisse seiner Anstrengungen selbst plaziert, ohne daß er die vor ihm Liegenden als Unterdrücker abtun könnte. Das Individuum erscheint nun eher wie ein Trainer, der die Auswahl seiner Talente betreut und die Mannschaft seiner Angewohnheiten antreibt.

Sl***

(Du mußt dein Leben ändern, S. 515).

»Persönlichkeit«

Die Neudeutung der menschlichen Totalitätspotenz bewirkt die Transformation der Weltflucht in die welthaltigste Seinsweise, mit welcher Individuen unseres Kulturkreises bis dahin Bekanntschaft schlossen. Aus der Anreicherung des Rückzugs zu einer Lebensform, die dem extravertierten Dasein an Fülle und Vielfalt in nichts nachsteht, geht die grenzenlos kultivierbare Selbststruktur hervor, die unter dem anthropologischen Programmwort der Neuzeit »Persönlichkeit« angesprochen wird.

Wo der Mensch selbst das Mirabile werden soll, das lebende Artificium, dem die Bewunderung der Mitwelt gilt (und das ist weit mehr als Achtung, Liebe oder Mitgefühl), kann er nicht dauerhaft in seiner weltflüchtigen Klausur verharren. Er muß sich eines Tages auf die Bühne bringen und aus der inneren Performance eine äußere machen.

Sl***

(Du mußt dein Leben ändern, S. 512).

Moderne Weltflucht

Die Weltflucht der Neuen ist ebenso dringend motiviert wie in den Tagen des frühesten Ekels vor den Verhältnissen. Noch immer macht sie weltlich Hoffnungslosen Hoffnung, noch immer gewährt sie sozial Aussichtslosen Aussicht auf eine alternative Existenz. Nichtsdestoweniger laden sich die neueren Rückzüge häufiger mit welthaften Bedeutungen eigenen Werts und Umfangs auf, bis der Punkt erreicht ist, an dem die rezessiv ausgegrenzte Subjektivität in ihrer Selbstsorge-Enklave als eine Weltgestalt eigenen Rechts hervortritt. Aus der methodisch gesuchten Weltfremdheit erblüht eine Virtuosen-Industrie.

Sl***

(Du mußt dein Leben ändern, S. 510-11).

Schlachtaufstellung der Disziplinen

Man könnte geradezu von einer ursprünglichen Akkumulation eines Kapitals aus Konzentrationen, Intensitäten, Handlungsbereitschaften sprechen, das sich eines Tages nach geeigneten Anlageformen umsehen mußte. Tatsächlich gehören die Jahrhunderte nach dem Schwarzen Tod in Europa einer beispiellos neuartigen Ökonomie, bei der neue Übungsmittel — Maschinen, Werkzeuge, Medien und Gelder — neue Übungsverhältnisse hervorrufen — an erster Stelle Schulen und nochmals Schulen, dazu Ateliers, Theater, Konzertsäle, Kasernen, Fabriken, Kliniken, Zuchthäuser, Rednerkanzeln, Märkte, Versammlungsstätten, Stadien und Sportstudios.Was mit der Neuzeit beginnt, ist nichts weniger als ein neuartiges anthropotechnisches Regime im Großen, eine von Grund auf veränderte Schlachtaufstellung der Disziplinen.

Sl***

(Du mußt dein Leben ändern, S. 507-8).

Menschheit in Serie

Die Menschheit soll jetzt in Serie gehen, um jeden Landstrich dieses Erdteils — später des Planeten — mit Individuen auf der Höhe des Menschenmöglichen zu besiedeln. Die Geduld mit den vorgefundenen Unzulänglichkeiten ist aufgebracht: Der Mensch muß aufhören, ein Gewächs des moralischen Zufalls zu sein. Wir, die ungeduldig gewordenen Selbst- und Menschenbildner der technischen Jahrhunderte, sollen und wollen nicht länger abwarten, ob dann und wann ein Einzelner sich dazu bequemt, mit seiner gewöhnlichen Existenz zu brechen und sich durch Metanoia, Askese und Studium ein zweites, ein gesteigertes, ein exemplarisches Leben zu schaffen.

Sl***

(Du mußt dein Leben ändern, S. 496).

Chronische Höhenkrankheit

Sprechen wir aus, worin die Basisparadoxie aller Hochkultur besteht: Sie folgt aus ihrer Orientierung an hyperbolischen oder akrobatischen Exzessen, die stets under der Annahme betrachtet werden, sie seien zur Nachahmung und Normalisierung geeignet. Indem die Hochkulturen Ausnahmeleistungen zu Konventionen erheben, erzeugen sie eine pathogene Spannung, eine Art von chronischer Höhenkrankheit, auf welche die hinreichend intelligenten Teilnehmer an dem paradoxen Spiel nur noch durch die Ausbildung eines internen Ausweich- und Simulationsraums, mithin einer »Seele«, eines ba, einer psyché, eines atman, allgemeiner gesprochen einer dauerreflexiv irritierten Innenwelt antworten können.

Sl***

(Du mußt dein Leben ändern, S. 428-429).