Es gilt demnach, bei der Aristotelischen Definition als einer vermeintlichen Trivialität auszuhalten und sie in ihrem Wesensgehalt aufzulockern. Wenn wir uns diese Forderung auch nur einen Augenblick wirklich klargemacht haben, sehen wir, daß Aristoteles, und so jede Philosophie, uns verschlossen bleibt, wenn wir sie nicht in Richtung auf ihre eigenen Ursprünge und Fragen überholen. Soll das geschehen, dann leuchtet das Anmäßliche unserer Aufgabe von selbst ein. Allerdings. Aber Philosophieren ist je auch nichts anderes als die größte Anmaßung, die das auf sich selbst gestellte Dasein des Menschen wagt.
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(Aristoteles Metaphysik Θ 1-3, S.81-2)