das Geschehen

Weder die αληθεια in ihrer Ürsprunglichkeit noch Wahrheit als Richtigkeit (ομοιωσις) in ihrer bloßen Selbstverständlichkeit wollen wir uns zunächst näherbringen, sondern die eigentümliche Verstrickung beider. Wir wollen sehen, wie diese beiden Begriffe ineinander gewirrt sind. Dieser Übergang selbst, der αληθεια qua Unverborgenheit zur Wahrheit qua Richtigkeit, ist ein Geschehen, ja nichts geringeres als das Geschehen, im dem der Anfang der abendländischen Geschichte der Philosophie bereits einen abseitigen und verhängnisvollen Gang nimmt.

H***
(Vom Wesen der Wahrheit, S. 17)