Daß das Material angewachsen und die sogenannten Fortschritte so groß geworden sind, ist nicht der Grund für die Unmöglichkeit eines wirklichen Verhältnisses zu Geschichte, sondern umgekehrt bereits die Folge einer schon längst bestehenden inneren Verarmung und Unkraft des menschlichen Daseins, — eben der Unkraft, Geschehen von Geschichte zu verstehen (...).
H***
(Vom Wesen der Wahrheit, S. 63)