Die Unterscheidung von Krieg und Frieden wird hinfällig, weil beide mit wachsender Aufdringligkeit sich als gleich-gültige Erscheinungen einer «Totalität» verraten. Die «Totalität» des «totalen» Krieges kann daher auch nicht als der nachträgliche Zusammenschluß des Kriegerischen und Friedlichen gelten.
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(Die Geschichte des Seyns, S. 181).