Auf dem Grunde dieses
mithaften In-der-Welt-seins ist die Welt je schon immer die, die ich mit den Anderen teile. Die Welt des Daseins ist
Mitwelt. Das In-Sein ist
Mitsein mit Anderen. Das innerweltliche Ansichsein dieser ist
Mitdasein.
H***
(Sein und Zeit, S. 118).