Das Verhältnis des erkennenden Menschen zur Umwelt

Starrere, aber auch inhaltsbestimmtere Begriffe mußten notwendig entstehen, als das Verhältnis des erkennenden Menschen zur Umwelt als ein Wunder empfunden wurde, als eine Brücke zwischen beiden gesucht wurde. Da wurden Begriffe aus dem Sprachgut hervorgeholt, die die Herrschaft des Menschen über das erkannte Objekt nicht lediglich als ein Sein oder Haben bezeichneten, sondern vielmehr als ein Gewinn, also als Tätigkeit. Es ist das Entscheidende, daß diese neuen Worte γνωμη, γνωσις, συνεσις, ιστορια, μαθημα, επιστημη, alle von Verben abgeleitet sind, und nicht wie Sophia vom Adjektiv.

Sn***

(Die Ausdrücke für den Begriff des Wissens in der vorplatonischen Philosophie, S. 18).