Wir verstehen das Wort »ist« (»Sein«), wir kennen die Bedeutung; aber wir wissen nicht zu sagen, was wir »eigentlich« damit meinen. Wenn wir auf den Kopf zu gefragt werden: was bedeutet dieses »ist«, verstehen wir es, aber wir begreifen es nicht. Wir haben vom »ist« keinen Begriff. Wir verstehen »ist« und »sein« aber ohne Begriff, — begrifflos.
H***
(Vom Wesen der Wahrheit, S. 207)