Ουσιαν λεγεις και το μη ειναι, και ομοιοτητα και ανομοιοτητα, και το ταυτον τε και το ετερον, ετι δε εν τε και τον αλλον αριθμον περι αυτων.
»Das Sein und das Nichtsein, die Gleichheit und Ungleichheit, das Selbigsein, das Gezählt-sein.«
P***
(185 c 9)