Nur wo das Erklären und die Verklärung herrschen, wo das Seiende sich in die Seiendheit des Vorstelligen vorgedrängt hat, kann die Meinung entstehen, die Götter seien das Ergebnis einer Vergötterung, sei es der »Natur«, sei es menschlicher (animal rationale) Triebe und Kräfte.
H***
(Besinnung, S. 239)