Der Spruch nennt selbst vielfach in allen wesentlichen Worten den ungesprochenen Zusammenhang jenes Selbe, als welches das Sein selbst west. Andererseits west auch die Unterscheidung zwischen dem Seienden und dem Sein. Sie ist daher nicht nichts. Damit sagen wir: das »Zwischen«, in das »Seiendes« und »Sein« irgendwie doch gehören, west selbst in irgendeiner Weise, wenn auch nur so, daß es dem Sein selbst gehört und dieses sich in dieses Zwischen selbst begibt.
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Der Spruch des Anaximander, S. 251.