Den Brauch erkannten wir als das gewährend-einbehaltende und damit auch offene Weite ereignende Zwingen, das waltet, ohne zu wirken und als Wirkendes anderes anzugehen. Der Brauch west in der Weise des αρχη. Er ist das reine Wesen der αρχη selbst. Die αρχη bildet das Wesensgefüge des fügend-verfügenden Brauchs. Das Wesen der αρχη ist der Brauch, το χρεων, gedacht als η αρχη των οντων.
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Der Spruch des Anaximander, S. 224.