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(Die Geschichte des Seyns, S. 94).
Die Geschichte
Die Geschichte als Geschichte des Seyns (d.h. als Gründung des Ereignisses) kennt nicht nur kein «Zurück», sie kennt auch kein «Vorwärts», weil es dieses nicht gibt, gibt es auch nicht jenes. In ihr und als sie wesen die Jähen der Stiftung und des Sturzes, und das «Zwischen» ist die Dauer der Begebenheiten als Verhüllungen der Vorbereitungen und der Ausläufe: das Unwesen der Jähe.
